在文明的长河中,求签作为一种古老的占卜方式，早已深深植根于人们的日常生活和文化中，它不仅是一种，更是一种文化符号，承载着人们对未知的探索和对内心平静的渴望，而与之相伴的，是一句句传颂的诗句，它们见证了求签的历史变迁，也记录了人们在求签过程中所经历的风风雨雨。
求签的历史可以追溯到上古时期,传说在黄帝时代，人们就已开始使用龟甲来占卜吉凶，到了周朝，周易占卜逐渐成为士大夫们交流思想、探讨人生的重要方式。《周易》中的"穷则变，变则通，通则久"，就是一种典型的求签方式，它通过不断的变化和调整，最终达到一种和谐的状态，这种思维方式不仅影响了古代的政治和哲学，也深深影响了后世的文学创作。
汉代的铜钱求签是求签发展的一个重要阶段,汉武帝时期，骞出使西域，带回了大量龟甲和铜钱，这些成为当时贵族们追求权力和地位的重要工具，铜钱求签的方式简单易行，却蕴含着深邃的文化内涵，唐代诗人李商隐在《无题》诗中写道："欲入卢家白玉堂，先求 luck 诗方成"，这句诗生动地描绘了求签在当时中的普遍性。
宋代的纸 fortune-telling 是求签发展到成熟阶段的标志，通过在纸上刻字，人们可以方便地进行占卜，这种求签方式不仅速度快，而且成本低廉，迅速成为贵族和士大夫们追求权力和地位的重要手段，苏轼在《定风波》中写道："莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。" 这种超然物外的状态，正是求签文化所倡导的。
在文学创作中,求签更是频繁地出现。《红楼梦》中林黛玉求签的情节，就是一种典型的求签文化表现，她通过求签来寻找内心的平静，这种行为不仅反映了她对命运的思考，也展现了求签文化在文学创作中的重要性，而《传》中鲁智深用求签来未来，也是一种独特的文化现象。
求签文化在现代中依然具有重要的意义,它提醒我们，在面对未知和时，保持内心的平静和开放的心态，正如《周易》所言："穷则变，变则通，通则久"，这种思维方式依然在今天具有重要的指导意义。
在求签与诗句的交中,我们看到了文化的博大精深，从上古的龟甲到现代的纸 fortune-telling，从《周易》到唐诗宋词，求签文化始终与诗句相伴，共同构成了文化的独特魅力，它不仅是一种占卜方式，更是一种文化符号，承载着人们对未知的探索和对内心平静的渴望。
