杨公，是指南宋著名诗人杨在研究领域的独特见解和实践，杨不仅是文学大家，还对古代有着深入的研究，他的《杨公风牌》是古代理论的重要文献之一，杨公之所以被称为"混乱",背后有着复杂的历史原因。
在宋代，研究逐渐从民间流入士大夫阶层，成为文人雅士展示学识的重要内容，杨作为文学大家，将研究提升到了一个新的高度，他不仅研究建筑布局，还深入研究诗词创作，将两者融为一体，他的理论强调"天人合一"，主顺应自然，追求和谐，这种思想在当时的背景下显得非常前卫,与传统的观念形成了鲜明对比。
宋代的混乱，主要源于政治斗争和建筑风格的变迁，在南宋时期，政治动荡频繁，官职更迭迅速，师们为了获得更多的认可和尊重，不得不迎合不同的上级，提出不同的建议，这种情况下，师们不得不在不同的理论之间摆,导致实践变得混乱不堪。
杨公的混乱表现，可以从多个方面看起，杨公的理论本身就有一定的模糊性，杨主"天人合一"，但他的具体实践并没有详细记录，这让后人难以完全理解他的思想，杨公的实践受到当时建筑风格的影响，宋代建筑风格多种多样，从楼阁到宫殿，从 domestic to urban design，这种多样性使得师们在应用杨公时,难以找到的标准。
尽管杨公混乱，但这并不影响它在后世中的重要性，杨公的理论为后世学提供了宝贵的思路，尤其是在"天人合一"的思想上，对后世影响深远，现代师在实践中，仍然可以从中汲取灵感,探索新的理论。
杨公的混乱，是历史发展的必然结果，在动荡的时代，任何学说都难以获得稳定的传承和发展，但正是这种混乱，推动了学的进步，使得学在宋元时期达到了一个新的高度，杨公的混乱，既是其局限性,也是其历史价值的体现。
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